马基雅维利对佛罗伦萨{PG电子爆奖视频 31888.ME }

足球资讯 2024年12月27日 12:41 36 李子说球

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马基雅维利的《佛罗伦萨史》是一部以人为本的史学名著，它摆脱了中世纪神学史观的束缚，突出人本身在历史发展中的重要作用，它所体现的是人的行动史，其所反映出来的史学思想沉重地打击了中世纪以来盛行的神学历史观，他所倡导的以人为本的史学思想成为近代史学史发展的重要转折点。

马克思：“马基雅维利早在他的《佛罗伦萨史》中指出教皇的统治是意大利衰败的根源。”欧洲文化史研究专家布克哈特：“马基雅维利在他的《佛罗伦萨史》（到1482年为止）中把他的出生城市描写成为一个活的有机体，把它的发展描写为是一个自然而独特的过程；他是近代人中第一个具有这种观念的人。

完成于1525年的《佛罗伦萨史》是一部人文主义历史学的里程碑之作，它详尽地描绘了从西罗马帝国末年至豪华者洛伦佐去世（1492年）这一时期佛罗伦萨的历史画卷。这部著作以其丰富的历史资料、人文主义思想的融入、独特的编年手法和精炼的语言，被尊为近代历史学的开山之作。

需要提及的是，在《佛罗伦萨史》中，马基雅维利指控教皇是制造分裂、妨碍统一的罪魁祸首：几乎所有由北方蛮族在意大科境内进行的故争，都是教皇们惹起的，在意大利全境贬演成灾的成群结队的蛮族，一般也都是由教皇招进来的”。这表明马基雅维里已经看到了教权在民族国家形成中的消极作用。

马基雅维利的著作包括《君主论》、《李维史论》、《佛罗伦萨史》和《用兵之道》等，这些作品在不同的领域产生了深远影响。《君主论》是一部探讨君主统治策略的著作，作者强调君主应具备灵活运用德行与恶行的智慧，以建立强有力的独裁政权。

尼可罗·马基雅维利，这位15世纪末至16世纪初的意大利思想家，出生于1469年5月3日的佛罗伦萨，一个衰落的贵族家庭。他的生涯见证了意大利历史的风云变幻，从文艺复兴的繁荣到政治动荡的年代。1494年，年轻的马基雅维利参与了反对美第奇家族的起义，这标志着他政治生涯的开始。

同时，在撰写《佛罗伦萨史》的过程中，他抛弃了狭隘的地方主义思想，把单纯地方性的历史推向了民族的、整个意大利的历史，从而第一个具有了从整个意大利来看问题的全局眼光。

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当年，佛罗伦萨政权被美第奇家族夺回时，政治家马基雅维利被关进了监狱。出狱后，马基雅维利退隐到佛罗伦萨附近的农庄。他渴望重新回归政治生活，渴望成就伟大的事业，但却始终没有机会。就这样，一位曾叱咤政坛的人物，混迹在农夫之中，一身才能无处施展。

马基雅维利，1469年诞生于意大利的文艺复兴重镇佛罗伦萨，出生在一个律师世家，虽然家族出身显赫，但并不富裕。他的生活背景深深烙印在那个动荡的时代，意大利分裂为众多小国，与法国、西班牙、英国等强权国家形成鲜明对比，文化繁荣但军事实力相对薄弱。

如今的我们，生活中也难免有很多不如意，我们也可以尝试像马基雅维利那样，每天拿出一些时间，回归自己的内心，回归自己真正热爱的东西，忘记生活的痛苦和命运的无常，做好准备迎接新的机会。在这句话里，还有一个重要的信息，那就是马基雅维利对古人充满热爱，他在古人的历史中得到了精神的滋养。

尼科洛马基雅维利（Niccolo Machiavelli，1469-1527），佛罗伦萨共和国的国务秘书，从29岁到43岁一直在为共和国奔走忙碌。当美第奇家族恢复独裁时，他不仅失去公职还一度入狱，在被流放到乡村住所后，提笔写下了《君主论》。

在《有趣的哲学启蒙书》系列中，有一本专为青少年设计的书籍，名为《马基亚维利：尊重与信赖的故事》。这本书以青少年日常生活中的故事为载体，深入浅出地解读了意大利著名思想家马基雅维利的哲学理念。

马基雅维利以他最擅长的警句和对偶式的手法写成的《佛罗伦萨史》，便以优美的的文辞形式表达了他写作的主题。